Thứ Ba Tuần IV Mùa Vọng Năm C

HÃY CHÚC TỤNG CHÚA

1 Sm 1, 24-28; Lc 1, 46-56

          Lời cầu nguyện được cấu tạo bằng nhiều lời trích dẫn Thánh Kinh mà nhiều người biết đó chính là Lời kinh của Mẹ Maria – lời Kinh ngợi khen Magnificat.

          Cùng nhau và cùng với Mẹ Maria, ta suy niệm nội dung của lời kinh nguyện của Mẹ.

          Khởi đầu lời nguyện, ta thấy niềm vui của con người được được lên hàng đầu và nâng cao lên tầm của ơn cứu rỗi: "Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, thần trí tôi hớn hở vui mừng, vì Thiên Chúa Đấng Cứu Chuộc tôi" (Lc 1, 46-47).

          Thật vậy, ơn cứu độ hay sự cứu rỗi có nguyên do và nguồn gốc phát xuất từ Thiên Chúa và cùng đích được định hướng về con người bởi lẽ đơn giản con người đã phạm tội, đã đánh mất tình nghĩa với Thiên Chúa.

          Ơn cứu rỗi mà Thiên Chúa hứa trao ban cho con người nay trong vườn Địa Đàng không phải là một sự tưởng tượng, một ảo tưởng, một hy vọng mông lung, mà là sự đón nhận, cử hành một biến cố.

          Trải dài lịch sử cứu độ, ta thấy biến cố giải thoát được Thiên Chúa thực hiện cho con người ngay trong thời kỳ Xuất Hành khỏi Ai Cập. Chuyện tưởng chừng ngày xưa nhưng giờ đây được hiện thực với biến cố Đấng Cứu Thế đến thật trong trần gian.

          Dẫu rằng ta không thấy sách Thánh đưa ra những cứ điểm để định chuẩn trực tiếp, biến cố Đấng Cứu Thế đến nhưng qua trang Tin Mừng theo Thánh Luca, ta thấy Luca đề cập đến trong ý niệm liên kết lời kinh chúc tụng của Mẹ Maria liên quan đến biến cố Chúa Giêsu được sinh ra, được cậu Gioan nhận ra và "nhảy múa" vui mừng ngay lúc còn trong bụng mẹ.

          Với lời cầu nguyện chúc tụng Magnificat của Mẹ Maria, với lời nguyện mộc mạc, đơn sơ để mọi người có thể nhận ra Thiên Chúa can thiệp vào lịch sử con người: "Chúa giơ tay biểu dương sức mạnh, dẹp tan phường lòng trí kiêu căng. Chúa hạ bệ những ai quyền thế, Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường: Kẻ nghèo đói, Chúa ban dư đầy, người giàu có lại đuổi về tay trắng" (Lc 1, 51-53).

          Thiên Chúa đến trần gian, can thiệp tác động để làm xã hội được bình an, được hạnh phúc hơn. Nhưng, ta thấy điều quan trọng nhất là Chúa lập lại trật tự mà con người tội lỗi đã làm cho trở thành rối loạn, bất công, đàn áp, do hành động tội lỗi của họ gây ra.

          Lời kinh hát lên để ngợi khen Chúa, nói lên giá trị nổi bật của những kẻ "ánauwim" (kẻ có tâm hồn khó nghèo), bởi lẽ họ đặt tất cả hy vọng vào Thiên Chúa, mở rộng không gian và tâm hồn cho Thiên Chúa hành động.

          Cử chỉ vừa kể của những kẻ "có tâm hồn khó nghèo" (Mt 5, 3) làm cho Thiên Chúa có thể tái lập lại trật tự mà Người đã đặt vào bản tính của tạo vật, ấn tính tốt lành, khi Người dựng nên vũ trụ.

          Thật ra, kinh Magnificat không chứa đựng điều gì mới mẻ, đặc biệt, hay tư tưởng cao siêu chưa ai đề cập tới cho bằng là lời cầu nguyện nói lên lại những gì đã được nói đến trong Cựu Ước, nhất là trong các Thánh Vịnh.

          Điều quan trọng mà ta cần để tâm chứu ý đó là những gì phát xuất ra từ con tim và từ cuộc sống, mặc dầu vẫn được diễn tả ra bằng những ngôn ngữ thông thường.

          Hằng ngày, ta vẫn thấy có bao nhiêu lần chúng ta đã được nghe câu nói "anh yêu em", hay "em yêu anh" nhưng kỳ thực chữ "yêu" đó ở mức nào và độ đậm đặc của tình yêu là bao nhiêu.

          Mỗi ngày một cặp uyên ương, đôi nam nữ thốt ra không biết bao nhiêu lần, nhưng mỗi lần thốt ra là những gì mới mẻ mà cả hai đều thốt ra và chấp nhận không bao giờ chán.

          Cũng thế, Mẹ Maria đề cập lại các chủ đề không có gì mới lạ trong Thánh Kinh, nhưng với tâm tình, cung giọng và cường độ mới lạ, phát xuất từ lòng khiêm tốn, đặc biệt là lòng tin tưởng vào Thiên Chúa : "Đấng ngự trên ngai phán: Này đây, Ta đổi mới mọi sự". Rồi Người phán: Ngươi hãy viết: Đây là những lời đáng tin cậy và chân thật" (Kh 21, 5).

          Như vậy kinh Magnificat của Mẹ Maria làm dồi dào thêm những ý nghĩa mới mẻ những lời đã được viết ra trong Cựu Ước, cũng như phép Rửa đổi mới con người, làm cho con người đang sống được hội nhập vào sống trong một cuộc sống mới, đặt con người tạo vật đã được dựng nên vào cuộc sống mới, thông hiệp với đời sống Thiên Chúa mà Chúa Ba Ngôi đang sống: "Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Cha, và Con và Thánh Thần…" (Mt 28, 19).

          Với lời kinh Magnificat, qua kinh Magnificat, Mẹ Maria vui mừng cảm tạ Chúa về những gì Chúa đã thực hiện nơi Mẹ.

          Cũng vậy, nơi mỗi người tín hữu Chúa Kitô, ta hãy bắt chước gương của Mẹ, ngợi khen và cảm tạ Chúa, qua Phép Rửa chúng ta được thông hiệp với Thiên Chúa.

          Đó là đặc sủng của Kitô giáo, mà không ai có thể tìm được ở bất cứ một tôn giáo nào khác.

          Qua phép Rửa, con người chúng ta được dìm vào nước và rồi được đổi mới, trở thành người tín hữu Chúa Kitô, trở thành con Thiên Chúa, thông hiệp vào đời sống Cha con với Thiên Chúa.

          Niềm hân hoan và lòng biết ơn là những đặc điểm của kinh Magnificat, kinh ca ngợi ơn cứu độ, vinh danh Thiên Chúa cao cả và đồng thời cũng nói lên địa vị cao cả của Mẹ Maria và của những ai hát lên ca ngợi, chúc tụng và cảm tạ Chúa.

          Hãy noi gương Mẹ, bắt chước Mẹ, ta cùng Mẹ chúc tụng Chúa đã yêu thương, đã chọn và đã cho trở thành nghĩa tử của Ngài qua phép Rửa.

Tuệ Mẫn